Ukiran Cinta Eros Dan Superego Di Negeri Karang Timor

Penulis: Frederikus Suni

Novel Superego karya Fredy Suni (Frederikus Suni/Tafenpah.com)

Tafenpah.com - “Dari sekian banyak nada...

Tiada satu pun yang Sempurna

Karena ada nada fals.

Nada kesempurnaan hanya Satu,

Yakni Sang Pengada.”

— Fredy Suni

Langit cerah jatuh di pesisir Pantai Wini. Wini adalah

salah satu tempat rekreasi yang berada di Kabupaten

Timor Tengah Utara, NTT. Sintia sedang duduk di atas

pasir putih, sementara angin menerbangkan rambutnya. Ribuan

keindahan saling berkejaran melintasi cakrawala. Sejauh mata

memandang, ada pelangi, ada rindu, ada kebohongan, ada derita,

dan ada penghianatan.

Ilustrasi salah satu pantai di Timor NTT. Tripadvisor

Baca Juga: Pesona Pantai Wini di Perbatasan RI - Timor Leste

null

Matahari, bulan, dan bintang terpana memandangi

penipuan cinta. Layaknya penipuan digital One Time Password

(OTP), peretasan akun oleh pembajak. Cinta diretas oleh media

sosial. Cinta tak mengenal kondisi. Cinta itu universal, sekaligus

membunuh. Bias dan bising ombak lautan, terbang bersama

angin di keheningan semesta. Sementara, jantung Sintia dibajak

oleh rindu.

Ketika rindu memanggil dalam dilema. Antara karier,

percintaan, dan superego orangtua. Rindu telah berontak,

beriringan mudik. Mudik adalah obat terlaris para perantau.

Rasa rindu akan kehangatan keluarga, terus memanggil. Jantung

mereka terjebak di antara politik dan pandemi Covid-19.

Rindu itu berat. Seberat nada dering telepon yang tak

kunjung membangunkan Sintia dari alam pesisir Pantai Wini.

Ia terus menatap tajam layar handphone androidnya. Tatapannya

setajam Hitler, sewaktu menggiring kaum minoritas dan

Yahudi dalam pembantaian di kamp-kamp konsentrasi demi

menyelamatkan ras Arya.

“Kapan?”

“Kapan?”

11

Kata tanya “kapan” selalu memenjarakan Sintia. Layaknya

penjara rasionalitas masyarakat sebelum abad ke-18, yang

memandang petir sebagai dewa. Padahal, sejatinya “petir” atau

“dewa” hanyalah ilusi masyarakat. Atau lebih tepatnya, filsuf

Albert Camus akan menamai pemahaman serupa “bunuh diri

filosofikal.” Karena petir hanya aliran listrik. Bukti empirik

menunjukkan bahwa, Benyamin Franklin melakukan eksperimen

menerbangkan layang-layang sewaktu badai petir di musim

hujan. Dan, berhasil mematahkan mitos masyarakat. Setiap ada

hujan petir yang menghantam pesisir Pantai Wini, Sintia selalu

mengingat jasa Benyamin Fraklin. Karena ada penangkal listrik,

yang menyejarah bersama permukiman warga.

Konspirasi aroma kopi dan asmara, melebur menjadi

satu entitas yang terjebak di dasar samudera “warkop” milik

pamannya. Secangkir kopi hitam telah menghangatkan badan,

sembari ia “ngopi”—yang berarti “ngobrol perkara impian”—

bersama pamannya.

Man adalah sebutan Sintia untuk pamannya, bukan man

yang berarti laki-laki.

“Man, cita-citaku adalah mau jadi jurnalis. Bisa masuk

TV, liput berita, bertemu banyak orang. Punya banyak kenalan

dari berbagai latar belakang pendidikan, budaya, bahasa, dan ras.”

“Sintia, man setuju kau punya impian jadi wartawan. Tapi,

apa kau sudah bicarakan dengan orangtua?”

“Belum, Man!

“Lah, gimana sih, Sintia? Ayo, sono bicarakan sama

orangtuamu.”

12

“Tapi, aku takut, Man.”

“Ngapain kau takut sama orangtuamu?”

“Lagian, superego orangtuaku tak bisa dilawan, Man.”

“Anyway, kopinya gratis, ya, Man?”

“Ngak! Kau harus bayar, dong, Sintia.”

“Man, kok sama ponakan aja pelit amat, sih?”

“Bukannya man pelit sama ponakan. Tapi, kelemahan

kita, orang Timor, adalah jiwa sosialnya tinggi banget. Makanya,

usaha kita ngak maju-maju.”

“Selain itu, man mau mengajarkan kepada ponakanku

yang cantik ini, untuk belajar bertanggungjawab dan mandiri.

Coba kau lihat dan belajar budaya Eropa. Di mana, mereka

sangat mandiri dalam segala hal. Mereka minum secangkir kopi

di kedai kopi aja, bayar masing-masing.”

“Aaaah, Man kok sok tahu aja, sih.”

“Man bukan sok tahu, tapi man banyak belajar dan baca

buku-buku yang berkaitan dengan budaya Eropa.”

“Wah, Man hebat, dong.”

“Man, bukan hebat. Tapi, man selalu ada kemauan untuk

belajar hal baru.” Makanya, ponakanku juga harus punya kemauan

untuk belajar. Dan, kamu ingat ajaran dari salah satu filsuf favorit

man, ya. ‘Pengetahuan sejati adalah mengetahui bahwa kamu

tidak tahu apa-apa,’— Sokrates.”

“Wah, keren banget, Man. Tapi, aku bingung, siapa itu

Sokrates?

“Nice. Man senang kau sangat antusias dengan tokoh

13

inspiratif man. Jadi, Sokrates adalah salah satu filsuf Yunani

yang sangat menjunjung tinggi kebenaran. Beliau adalah tokoh

pembela kebenaran sejati. Bayangkan, demi kebenaran, beliau

rela minum racun di depan para penguasa.”

“Kok minum racun sih, Man? Emang, ngak ada cara lain

untuk mempertanggungjawabkan kebenaran di depan penguasa?”

“Tentu ada!”

“Lalu, kenapa Sokrates tak bisa gunakan cara yang lain?

Beliau kan cerdas, Man.”

“Ya, beliau sangat cerdas. Tapi, kan konteks zaman itu

beda, Sintia.”

“Apanya, yang beda, Man?”

“Zaman itu, Sokrates tak punya pilihan lain, selain harus

meminum racun yang telah disediakan oleh para penguasa.

Motifnya adalah, para penguasa mau melihat, apakah Sokrates

bisa mempertanggungjawabkan kebenarannya atau tidak?”

“Wah, Sokrates hebat banget, Man.”

“Anyway, man mau ceritain filsafat cinta dari ajaran filsuf

Yunani.”

“Mau banget, Man.”

“Rahasia, dong.”

“Iiiiiih, rahasia kok sama ponakan, sih? Padahal, aku mau

belajar filsafat cinta dari ajaran para filsuf Yunani, Man.”

Senja telah jatuh di samudera perairan Wini. Sintia

menemui orangtuanya untuk menyampaikan impiannya.

“Yah, aku mau kuliah Ilmu Komunikasi.”

14

“Ngapain kau kuliah itu Ilmu Komunikasi?”

“Cita-citaku kan mau jadi jurnalis, Yah.”

“Tidak! Kau harus kuliah Keperawatan!”

“Aku ngak mau, Yah!

“Kau harus kuliah mengikuti pilihan ayah! Camkan itu!

“Otoriter banget, Yah! Macam aku ini hidup di zaman

tirani aja.”

Perang dingin menusuk kalbu Sintia. Antara dia dan

orangtuanya mulai membangun blok. Sintia menganut Blok

Barat yang mengagungkan rasionalitas, sementara orangtuanya

menganut Blok Timur yang mengagungkan patriarki.

Teror fisik, emosional, dan finansial sangat menyiksa Sintia.

Kebebasan mengejar impian, dibatasi oleh ambisi orangtuanya.

Sintia diancam. Jika tak mengikuti pilihan orangtuanya, maka

ia tak dianggap lagi sebagai anggota keluarga. Sintia tak bisa

melawan superego dari orangtuanya. Walaupun ego dan Id-

nya dalam teori psikoanalitik Sigmund Freud, mendominasi

adrenalinnya untuk mengejar kebebasan. Entah, kebebasan dalam

karier atau dalam percintaan.

Superego orangtua Sintia dipengaruhi oleh lingkungan

sekitar. Di mana, mayoritas anak-anak di lingkungannya

berlomba-lomba untuk kuliah keperawatan. Sementara, lapangan

pekerjaan tak mendukung. Cara pandang inilah, yang masih

dianut oleh sebagian besar masyarakat pedalaman Pulau Timor.

Akibatnya, sumber daya manusia kurang mendukung masyarakat

pedalaman. Cara pandang primitif ini, perlu diubah sesuai mesin

waktu.

15

Sintia adalah anak tunggal dari pasangan Jack dan

Rosa. Jack adalah pengusaha sirih pinang ternama di Kota

Kefamenanu. Sementara, Rosa menghabiskan separuh hidupnya

untuk pendidikan karakter Sintia. Meskipun, ia adalah seorang

sarjana. Akan tetapi, baginya gelar tak penting! Yang terpenting

adalah kasih dan perhatiannya absolut kepada pertumbuhan dan

perkembangan Sintia. Ia bermimpi untuk mengukir nama Sintia

seluas samudera pelangi.

Seluas tinta pelangi, ada impian, ada harapan yang

tersembul dari semesta. Lalu, terbentur oleh rasionalitas dan

patriarki. Semburan-semburan lava panas gunung berapi,

menembus asmara Sintia untuk mengejar impiannya menjadi

jurnalis profesional.

Senja telah menggiring ledakan asmara, berirama

dengan tangga nada puing-puing reruntuhan Kota Hiroshima

dan Nagasaki. Akibat bom atom yang dijatuhkan oleh Amerika

Serikat, dan mengakhiri perang dunia II. Pecahan partikel asmara

Sintia, menyejarah bersama senja. Senja itu indah, sekaligus

kejam. Karena, senja telah membunuh asmara dua insan yang

sedang mabuk cinta. Tapi, bukan mabuk “moke” dan “sopi.”

Moke dan sopi, adalah jenis minuman khas daerah NTT. Alhasil,

kedua jenis minuman ini sudah dilegalkan oleh Pemprov NTT.

“Cinta adalah misteri yang tak ada studi bandingnya.”

—kutipan novel Terjebak

Cinta itu tak mengenal rumus matematika untuk

dibagikan, dikurangi, ditambahi, dan diperbandingkan antara

kuadran X dan Y. Sejauh ada dermaga, di situ cinta bersandar

16

dan bersemi.

Jalanan berdebu serta bising kendaraan, semakin menambah

bara asmara Sintia. Hujan rindu kembali memanggilnya. Sintia

mengembara, mengarungi samudera internet. Ia berselancar

bersama bayangan media sosial. Facebook, WhatsApp, Instagram,

Messenger, Line, Linkedin, Twitter, semakin berkejaran dalam

gengaman smartphone. Dari sekian banyak aplikasi medsos itu,

tak ada satu pun yang menanggapi kegalauan Sintia.

Kata sifat “galau” dalam diri Sintia, mewakili ribuan orang

yang selalu membuka cakrawala di antara barisan medsos setiap

hari. Di mana, ada kejanggalan dari ribuan orang yang dipenjara

oleh prasangka, pekerjaan, cinta, dan kejayaan masa lalu. Mereka

terus mengais rempah-rempah penyesalan. Sementara, mesin

waktu terus berputar.

Mesin waktu dalam lingkaran semesta seolah masa

bodoh dengan rindunya Sintia. Stadion memori Sintia tak

bisa menampung rindu. Layaknya rindu para suporter Real

Madrid, yang sudah sekian bulan vakum dari lapangan hijau.

Sintia mengalirkan rindunya di antara ribuan anak sungai yang

mengarah ke samudera. Senja telah beralih dimensi. Sintia

semakin gelisah. Layaknya rasa gelisah para filsuf, ahli dalam

mencari ilmu baru. Senja perlahan-lahan menghilang di tengah

samudera perairan Wini. Waktu terus berputar, rindu semakin

mengejar Sintia. Di balik buronan rindu. Bukan buronan pencuci

uang rakyat, yang selalu menebar pesona dalam ruang publik.

Penderitaan psikis paradoks, dengan tangga nada karakter

Sintia yang pemaaf, ceria, humoris, optimis, dan selalu haus akan

17

ilmu pengetahuan. Tekanan batin atau istilah keren pamannya,

“post power syndrome” mengejar Sintia. Karena ayahnya selalu

menerima teror dari para pengusaha lainnya. Dimensi alam

bawah sadar Sintia selalu berontak. Rasa dendam dan benci,

melebur menjadi satu entitas dalam diri para pengusaha sirih

yang berkonspirasi untuk menjatuhkan usaha ayahnya.

Waktu telah menyatukan sidang konspirasi, di salah satu

hotel bintang lima yang ada di Kota Kefa.

“Aku benci dengan usaha Pak Jack!” kata seorang

pengusaha muda.

“Aku juga! Pak Jack telah menjatuhkan harga pasar sirih,”

sambung koleganya.

“Jika kita tak bergerak untuk menghentikan usaha Pak

Jack, apa yang kita harapkan dari usaha kita?”

“Naaaah, itu masalahnya, naef!”

Kata naef adalah istilah keren orang Dawan dalam

percakapan sehari – hari.

“Lalu, gimana solusinya, agar usaha kita tetap eksis?”

“Aku punya ide, naef.”

“Apa?”

“Gimana kita menyewa orang untuk menghancurkan

usaha Pak Jack?”

“Caranya?”

“Kita bayar preman aja!”

“Tapi, kita belum punya sistem yang terkoneksi dari atas

ke bawah. Kita jangan tergesa-gesa. Kita harus main halus aja.”

18

“Main halus? Gimana caranya, naef?”

“Rahasia, dong!”

Rencana konspirasi, seirama isi dompet salah satu

pengusaha sirih yang menjadi saingan terberat pak Jack dalam

menggait pelanggan di pasar. Customer service berbalut hospitality

yang super adalah marketing dari pesaing Pak Jack. Banjir

rupiah mengalir, membasahi rekening orang-orang yang sudah

tergabung dalam sistem yang mereka bangun. Agen-agen yang

memiliki taktik inteligensi super, dikerahkan untuk beraksi.

Mereka mencemari sumber mata air dengan meracuninya.

Akibatnya, seluruh tanaman sirih Pack Jack layu dan mati.

Kerugian mencengkeram pak Jack. Ia tak bisa membayar gaji

karyawannya. PHK massal tak terelakkan lagi. Sementara,

pesaingnya memanfaatkan situasi dengan merekrut mantan

karyawan Pak Jack. Mereka didoktrinisasi untuk menuntut Pack

Jack di meja hijau.

Dingin malam semakin menusuk kalbu. Rasa cemas,

depresi, dan stres menyerang Pak Jack sekeluarga. Sementara,

gudang logistik satu-satunya yang masih tersisa, ikut terbakar

oleh amukan mantan karyawannya yang sudah didoktrinisasi

para pesaing. Tinggallah puing-puing rencana masa depan

keluarga Pak Jack yang tak memiliki kompas.

Tak sampai di situ, rencana konspirasi para pesaingnya

semakin brutal dan tak beradab. Mereka pun memanipulasi data

untuk menjebloskan Pak Jack ke dalam penjara. Sudah jatuh,

tertimpa tangga pula. Itulah nasib Pak Jack.

Pak Jack tak ada pilihan lain, selain mendekam di dalam

19

penjara. Ia tak menerima pahitnya keadaan keluarganya. Salah

satu penyesalannya adalah, ia lupa berinvestasi properti untuk

masa depan keluarganya. Ia merasa menyesal karena belum

sempat melihat Sintia berdiri di atas kakinya sendiri.

Kepanikan mengejar Sintia dan ibunya. Kebencian bak

virus. Virus kebencian para pengusaha pun terimbas ke dalam

kehidupan Sintia. Sentimen kehidupan sosial masyarakat

terus mengalir, bagaikan aliran Sungai Nil. Di balik jeruji besi

penjara, ayah Sintia tak berdaya. Sementara, Sintia berada pada

posisi dilema. Dilema antara karier, percintaan, dan keluarga.

Nada dering telepon terus berkejaran, melewati lorong-lorong

tersempit dan tersembunyi di jantung Sintia.

Air mata penderitaannya terus mengalir membasahi

kelopak mata. Karena, Sintia belum sempat menjenguk ayahnya

setelah enam bulan masa tahanan. Ayahnya telah beralih dimensi.

Sintia terlambat lima menit sebelum ayahnya menghembuskan

nafas terakhir.

Jika keberadaan manusia dibatasi oleh waktu, lalu, apa itu

waktu? tanya Sintia dalam hatinya.

Sintia dan ibunya duduk terpaku, memandangi jenazah

salah satu lelaki terbaik dalam hidup mereka. Walaupun ayahnya

sangat otoriter, tapi rasa sayangnya kepada Sintia dan ibunya tak

lekang oleh waktu dan ruang. Rasa hampa telah memenuhi ruang

kosong hidup mereka. Peralihan jenazah ayahnya ke dimensi

gelap, telah mengalienasi mereka dari lingkungan dan sesamanya.

Setiap hari, mereka ditemani oleh ruang kosong. Ruang

dan waktu, telah mengasingkan mereka dari kehidupan sosial.

20

Ribuan kecemasan dan kekhawatiran terus mengejar mereka.

Mereka dipenjara oleh penyakit depresi.

Waktu telah beralih menuju fase kehidupan lainnya.

Ibunya menderita penyakit kanker stadium akhir. Mereka tak

berdaya dengan keadaan karena tabungan mereka tak mencukupi

untuk biaya operasi. Akhirnya, takdir dan waktu telah mengambil

ibunya.

Pohon keluarga Sintia berakhir. Peralihan dimensi

orangtuanya telah memutuskan rantai pohon keluarganya. Sintia

terdampar oleh kerinduan. Kerinduan itu bersayap, layaknya

kebahagiaan. Terkadang, kebahagiaan datang dan pergi, sembari

meninggalkan goresan luka yang amat mendalam dalam diri

Sintia. Akhirnya, kebahagiaan dan kerinduan pergi, tak tahu

rimbanya.

***